“廉不言贫，勤不言苦；尊其所闻，行其所知。”出自河南省内乡县衙楹联，在《习近平讲故事》和《习近平用典》两书中都引用了“廉不言贫，勤不道苦”这一古语，意思是说：真正廉洁的人，不会讲自己如何清贫；真正勤政的人，不会抱怨自己如何辛苦。

　　纵观历史，古之官吏，唯有廉政勤政者留其名。“四知拒金”的杨震， “不使内有余帛，外有赢才”；“躬亲庶政，不舍昼夜”的司马光，“宦海归来两袖空，逢人卖竹画清风”的郑板桥，“臣以寒士始，愿以寒士归”的彭玉麟，“恶衣菲食以终其身”；“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的林则徐，“上任途中行之于前，而清廉之名留之于后”的“天下第一廉吏” 于成龙。 古代著名的廉吏都深谙清廉为官的真谛，既视“守穷”为善身之道，更把清廉作为信仰追求，以谦谦君子的儒雅、节俭拒奢的美德、穷且益坚的清志，赢得青史留名、后世景仰。

　　古之官吏尚且如此，今天的共产党人，廉政勤政者更是层出不穷。“县委书记的榜样”焦裕禄，被东山县人称为“谷公”的谷文昌，“青山处处埋忠骨，一腔热血洒高原”的孔繁森，“草帽书记”杨善洲，“肝胆干事、干净做人”的廖俊波，以及“两手空空去，女儿至今草原放牧”的尕布龙……他们不怕吃苦、不搞攀比，以廉洁为美、以奉献为乐，为全体党员树起了标杆、立起了楷模。让人们真正见识到他们“廉不言贫，勤不言苦”的为政境界。

　　为官不廉，就会为利益所惑、为金钱所动，就会突破底线、超越法治，乱作为；为政不勤，就会懒政怠政、无所作为。我们身边总会有少数这样的党员干部：有的觉得待遇太低，买不起车子、房子；有的觉得积蓄太少，比不上地方当老板的同窗；还有的觉得生活枯燥乏味，不如商人活得精彩。于是乎，有些人开始禁不住诱惑、守不住底线，放弃了党的纪律，丢掉了廉洁本色，搞起了官商勾结、权钱交易，走向了腐败的深渊。还有些人对“吃苦”的心理准备不足，不懂得“领导就是服务”的道理。工作忙一点，加班晚一点，休息少一点，离家远一点，就开始怨天尤人，牢骚满天飞。吃不下苦头，下不了苦功，做不了苦事，就会沉迷于享乐享受，沉醉于“副业雅好”。

　　习近平同志借用“廉不言贫，勤不道苦”的古语，就是告诫领导干部既要做“廉吏”，又要当“勤官”。廉,贵在坚持；勤,贵在奉献。真正的廉勤凭的是拥有为民服务的真心,真抓实干的热血,一身正气和两袖清风的品格。领导干部怎样才能既做到廉政，又实现勤政?说到底还是要加强内心修炼和党性修养，不断提升人文素养，培养廉政、勤政意识。“为官发财，应当两道”，如果身在官位，心系发财，最终的结局只能是走向贪腐，成为“蛀虫”。应效法先贤，学习杨善洲、尕布龙等老一辈党员的大公无私和甘于奉献的精神。把廉政勤政作为本色来坚守，作为官德来历练，作为责任来践行。在廉政中铸就美好人格，在勤政中干出一番事业，在为民奉献中享受至高快乐。

　　作者：冷水江市人民法院 伍梓元